最新尊重生命国旗下讲话稿

生命的意义是什么？这应该是一个蕴涵着深厚哲学思辨的问题。不同的人，不同的时代，人们用自己的行为诠释着生命的真谛。下面是小编为大家整理的最新尊重生命国旗下讲话稿，希望对您有所帮助!

最新尊重生命国旗下讲话稿【篇1】

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天，我演讲的题目是：《生命因尊重而精彩》。

说到尊重，想必大多数同学都会想到尊重父母、尊重老师、尊重同学，但是可不要忘了，当黎明到来，太阳挂上了天空，路边，屋檐上，花盆里……冒出了草儿的踪迹，它们总是拥有着那顽强的毅力，不怕风吹雨打。走进校园，一处处绿油油带点小露珠的草坪，总是给人一种清新的感觉，小草虽小，但总是拥有着一种坚持不懈的精神，我们也应该尊重它们，正如“小草微微笑，请绕道而行”。

站在小桥上，看着小溪里的鱼儿不安分地游来游去，聆听着树上、电线杆上的小鸟歌唱，又望望在河边吃着小草的牛……这一切的一切都是如此地和谐，它们让整个世界变得生动、美好，这些自然循环总是那样神奇，不可或缺，那么请尊重它们的生命，不要往河里倒垃圾，让鱼儿有个清新的家，不要猎杀鸟儿，让它们自由飞翔歌唱，不要破坏我们身边的环境，让牛儿可以开心地享受……当我们站在马路上，街上人山人海，我们应向左看看，向右看看，再过马路，亦或是帮助身边需要帮助的人，让自己、他们同样安全，尊重自己的生命，也要尊重别人的生命，正如古人所说的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”万物之中皆有生命，它们需要我们的尊重，爱护。我们没有侵犯和危害其他生命和健康的权利。无论是亲人、朋友，还是陌生人，无论是一只弱小的动物，还是一株柔嫩的植物，都应以珍爱之心去对待，去呵护，使人道和善良的品德伴随着我们成长。

平日中，我们也要做到尊重。尊重老师，尊重同学。人们把老师比作辛勤的园丁，比作燃烧的蜡烛，比作渡人过河的小船，比作灵魂的工程师，比作结茧成丝的春蚕。我看的确如此，老师为了把我们培养成为祖国的栋梁之材，每天无微不至地照顾我们、关心教育我们，供给我们充足的“水分”和“养分”。老师，一个灵魂工程师的化身，她们的青春年华、她们的毕生精力，化成了一批又一批学生的智慧、能力、品德，难道她们不应该受到尊敬吗？那我们就从认真听好每一节课，做好每一次作业，考试时那一张张优秀的答卷就是对老师劳动的最大尊重。尊敬之心源于爱心，爱心源于人性，尊敬老师就是尊重自己，我们要以尊敬每一位老师为荣。

我们每天在学校，跟同学们相处的时间最长了。同学们之间应该互相尊重，互相帮助，互相勉励，共同进步。那我们之间应如何做到互相尊重呢？我认为，尊重同学就要从尊重同学们的劳动成果做起。在校园内乱丢杂物、吃口香糖，就是对值日同学的不尊重。良言一句三春暖，恶语伤人六月寒。比如给同学起外号，口出脏话，嘲笑同学的缺点等行为都是不尊重同学的表现。自古以来，在中国人的礼仪中，无处不都体现了人与人之间应有的尊重。当然，尊重也是相互的，尊重别人也就是尊重自己。同学们，你有这样的感觉吗？当你对待别人时表现出应有的尊重，别人当然也会给予你同样的尊重。有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，意思是说别人送我木桃，我便用琼瑶做为回报。人与人之间亦是如此，人和一切有生命的物种，如人与动物、植物之间，都需要互相尊重。

同学们，所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天一定实现。这是规则，规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重会在他人心中留下美好印象，随后他们亦会如你所做般对待你。那我们就从现在做起，尊重生活，尊重生命，我们的生活会因尊重而变得更加精彩。

我的演讲完毕，谢谢大家。

最新尊重生命国旗下讲话稿【篇2】

试问生命的定义是什么?我无法回答。但我却能毫不犹豫地说：没有生命，就没有我们这个美好的大千世界！

假若在未来的某一天，所有的生命一夜之间突然消失，那么我们生活的地球将会是什么样子?尽管大海依然波涛汹涌，蓝天依然白云飘荡，高山依然巍然耸立，大地依然坦荡如砥……可是，一切都没有思想，没有意识，死气沉沉，毫无乐气。我们不禁要问：这是我们的家园吗?我们心中的理想家园绝对不是这个样子！所以说，这个可爱的地球之所以美丽，是因为有一个个生命存在的痕迹。我们有义务去珍惜每一个或大或小的生命个体。

生命是平等的。人有生命，动物也有生命，只是与我们人类相比，它们的心智有些低下，它们的力量稍显弱小，没有引起我们人类的足够重视，但这却不表明它们的生命很卑贱，没有我们人类高贵。我们除了要珍爱我们人类自己的'生命，同时也要尊重地球上的每一个生命，去珍惜、关爱和保护动物的生命，因为这才是真正体现了一个人对世界上所有生命的尊重。

动物有生命，那么植物呢?也许有许多人都不知道，植物与动物一样，也有可贵的生命。它们并不是我们平时想象的那样，是一种只会吸收营养、默默生长的“东西”，它们也有生命，干净整洁，环境优美。那一株株参天的大树，那一朵朵绚烂的鲜花，那一棵棵翠绿的小草，都需要我们共同去精心呵护。那么，同学，我想衷心地对你说：请收回你准备伸向花朵的手，收回你即将踏草坪的脚，快清扫干净那些倒在树木、花草周围的垃圾，让这些生命个体静静生长吧！

也许生命本身就没有定义，但你若想活得更精彩，更充实而有意义，那么就请从现在开始，珍爱我们自己的生命，同时也要珍爱这世间每一个生命，以张海迪、霍金、海伦·凯特为榜样，让生命之花绽放无限光彩。

最新尊重生命国旗下讲话稿【篇3】

生活中无处不存在安全；生活中无处不需要安全。

安全是一种爱。安全的爱是父母对外出儿女永远的牵挂，是朋友寄来贺卡上的眷眷祝福，是同事带着微笑的一声问候，是陌生人邂逅时的彼此关照，安全更是一种以人为本的社会制度奏出的爱之歌。

安全是一种美。安全的美体现于维系安全的行为过程之中。一种规范娴熟的安全行为是美，对安全知识的熟练掌握并在实际工作中运用自如是美，在异常情况下能够运用在平常的日子里培养出的正常心态和应变能力潇洒应对突变更是美。安全的美的本质就在于能够预防灾害蠢将灾害的桶央降到嚣徽．狸庸；井而给社会带来前进的希望和力量，并能净化人类的灵魂，增强人类的智能。

安全是一种情。安全的情是一种美好的感觉状态。安全的情不仅仅体现为一种美好的自尊自恋情结，亦体现为对他人个体生命的尊重，更体现为一个国家和政府对民众的拳拳之心。“为官一任，保一方平安”是情；按章操作，防患未然是情；善待自然，善待自已是情。安全的情更是平常日子里的严于律己，是灾难面前的斗智斗勇，更是灾难之后观念的更新、情感的升华、灵魂的涅架、生命质量的提高。

安全是一种理。安全的理是一个社会、一个国家、一个民族用安全文化对生活方式的理性表达。重视安全，尊重生命，是先进文化的体现；忽视安全，轻视生命，是落后文化的表现。安全文化的形成，要靠全社会的共同努力。中华民族有着五千年的灿烂文化，进入新世纪后，必将会创造出更为先进的安全文化。

安全是一种法。安全的法是文明的体现，责任的体现。一个灾难重重、动荡不安的社会无疑不是一个文明的有责任感的社会。一切非安全非文明的行为都是野蛮的行为。人类已进入2l世纪，野蛮和愚昧早应成为历史的陈迹。呼唤安全，呼唤文明，是人类社会发展的根本利益。在今天，无论贫富，无论职业，无论城乡，每一位公民都应尊重他人和自己的生命，都必须承担维护和保障生产与生活的安全状态的责任，否则就要受到法律的警诫与惩罚。

最新尊重生命国旗下讲话稿【篇4】

针对这个问题，我就想做个小调查，问大家10个很简单的问题，同学们心里默默回答是还是否，把"是"的次数记下来，听好哦：

1、早上，能自己背书包、星期一和星期五穿好校服戴好红领巾进校门。

2、课堂上遵守纪律、积极思考，不影响老师的教学和同学的学习。

3、课间或其他公共场所，我不大声说话，不影响别人交流。

4、在楼梯或过道上，尽量靠右行，不快跑，以免冲撞别人。

5、书香阁、书吧看完书后，会主动把书归还原位。

6、升旗、午饭、午睡排队时做到文明排队，不用老师操心。

7、中午午休因各种原因晚进宿舍，会轻手轻脚。

8、在校园、教室里，看到纸屑，会随时弯弯腰，捡起垃圾，而不是说这不是我丢的。

9、放学离开教室时，会随手将板凳靠近课桌放好或打起凳子，方面值日的同学。

10、回到家，能自觉完成作业，不用家长督促。

好，十个问题问完了，我的要求也来了，现在每个同学都闭上眼睛，然后伸出手，用手势表示你刚才"是"的数字。不管这个数字是几，只要它是真实的。看来，大家都做得不错，基本上能文明、自觉，少给他人添麻烦。

说实在的，"不给别人添麻烦"七个字说起来容易，做起来却很难，像刚才列出的小事还有很多很多，总之让别人不快、让别人担心、让别人操心，都是"给别人添麻烦"、我们要谨记校训"承天之德，正己之行"的品行教育：做孝敬自立的孩子，不给父母添麻烦；做尊师重教的学生，不给老师添麻烦；做友善互助的同窗，不给同学添麻烦；做遵纪守法的市民，不给他人添麻烦；做文明有礼的公民，不给社会添麻烦。

当然，不仅是同学们，还有老师们，还有我们的爸爸妈妈们，身边的每一个你、我、他，都要做到"少给或不给别人添麻烦"，只有这样，一个人的路才可能走得更远，生活才能更和谐。

最新尊重生命国旗下讲话稿【篇5】

阳春三月，春暖花开，我们二中的那颗百年老榕树又焕发勃勃生机，吸引鸟儿筑巢歌唱。百年老校--二中的主人翁的我们，该如何HOLD住生命的春天？

先给大家讲这样一个小故事：生活在湖心的古庙里老和尚和他的幼年的徒弟，他们一起划着木船到岸边的山上采药。回来后，小徒弟到河边玩耍，把石头拴在鱼、青蛙和蛇的身体上，使他们难于行走。老和尚把徒弟的行为看在眼里，可他什么也没有说。到了夜晚，当徒弟熟睡的时候，他找来一个石头，把它绑在了他的身上。第二天小徒弟醒来，发现自己的身上绑着石头，寸步难行。在这个时候，他意识到了自己的错误，背着师傅绑在自己身上的石头，又来到河边，找寻那被自己绑了石头的鱼、青蛙和蛇。结果他看到鱼死了，蛇也死了。他释放了挣扎的青蛙，知道自己残忍杀死了小动物，十分后悔。故事告诉我们：不但要懂得尊重自己的生命，也要尊重别人的生命，由这一个个鲜活的生命，构成了一幅美丽而和谐的图景，才能达到人与人、人与社会、人与自然和谐共进。

在平凡的生活中，只要心中有爱，同样能创造奇迹。一般来说，一个人的成功与否，与他的家庭、环境、受教育程度，有着一定的关联。而美国的一个社会学家发现，有一群从贫民窟走出的中年人，如今都功成名就，成为各个阶层的精英，这似乎有违常理。于是他对这群人进行了逐一的采访，结果发现，他们在谈到今天的成功时，都提到了一个共同的人，那就是他们的一位小学女教师。于是这位社会学家决定去采访这位老师。老师已年逾古稀，当她听到社会学家问她是如何教育这些孩子获得如此巨大的成功时，老太太笑了，她只说了一句话：“因为我爱他们。”一个爱字，道出了教育的真谛，一个爱字，把一群原本可能沦为乞丐、小偷、流氓的社会最底层的少年，培养成了社会的精英。爱，创造了教育的神话，人间的奇迹。爱也意味着奉献，所以，在生活中，你今天的奉献与付出，也许会为你的明天带来意想不到的收获。

有同学会质问：老师，我只有奉献付出，我不是太亏了吗？我告诉你，不会，真的不会。新东方的董事长俞敏洪在北大演讲时，曾说过一个这样的故事。他的一个企业家朋友在大学读书时，他们班有一个同学，家庭比较富有，每个礼拜都会带六个苹果到学校来。宿舍里的同学以为是一人一个，结果他是自己一天吃一个。尽管苹果是他的，不给你也不能抢，但是从此同学留下一个印象，就是这个孩子太自私。后来这个企业家做成功了事情，而那个吃苹果的同学还没有取得成功，就希望加入到这个企业家的队伍里来。但后来大家一商量，说不能让他加盟，原因很简单，因为在大学的时候他从来没有体现过分享精神。所以，对同学们来说，你得跟同学们分享你所拥有的东西，感情、思想、财富，哪怕是一个苹果也可以分成六瓣大家一起吃。因为你要知道，这样做你将来能得到更多，你的付出永远不会是白白付出的。

什么是我们的生命？假如生命不丰盈饱满，怎么能在生存层面上开天辟地？怎么能在生活中建功立业？怎么能承诺他人的喜乐悲欢？生命为体，生存为立，体立结合，是为生活。“生命”是自我的认知，认知了自己再去完善生存技巧，生命是一种意识，生存是一种能力，带着独一无二的意识和能力投入到生活，你才能做一个好公民。

于丹20岁的时候选古典文学，真诚，那是生命。30岁的时候，选大众传播，真诚，那是的生存。40岁的时候在百家讲坛，终于用博士时候学的新闻策略激活了硕士时候学的文化经典，然后与大家形成了沟通，这是生活。也许一个人的生命、生存、生活会穿过几十年，不带功利之心，但是你要相信会有最终的成全。所以让我们从校园出发，带着你的大气磅礴，还有你的大眼界与大梦想，坚定不移、不计成败往外走，走出去就是你的天地，今天的社会，文人越来越文化，商人越来越富贵，但在这中间有一个细微的过程没有完成，就是文化人的“文”而不“化”，大家都有文了、着作等身，而且网络上也有关于你的铺天盖地的关键词，但是有多少成分能化入生命呢？《周易》鉴定何谓文化？“关乎天文，以查时变，关乎人文，以化成天下”，这是到现在最精准的对于“文化”的`解释，也就是说“文”本身不重要，关键是要“化”为精神力量、信仰、行动，所以“文化”是“文而化之”，但我们今天缺了“化”。而如今“富贵”的问题也是“富而不贵”，财富的数字在今天是容易获得的，但它不一定就意味着生命的尊贵。

有很多富豪阶层的价值观是混乱的，真正的慈善、尊贵、生命的爱没有渗透到社会的底层。所以文化、富贵都是好事，但关键是要“文而化之，富而贵气”。这一切指望从学校这个起点做起，教育”开启的到底是什么呢？决不是技能，而是心灵。我们的悲哀就是过分信任技巧而忽视了诚意，过多信任了发达的头脑而忽略了本真的心灵，我们今天用脑子的事比用心的多了，因为你们出去有可能成为各种人，今天学校的各种人是以后社会的种子，这就是为什么说要有一颗心在。

有一个小故事，一个料事如神的老酋长，他对生活的预言从不会出错。一个年轻的小伙子和他打赌，小伙子拿着一只刚孵出的小鸟放在身后，他胸有成竹地问老酋长：你说我手里面的小鸟是生是死？他想，老酋长要是说是活的，我手一紧就把它捏死，要是说死的，我手一放它就飞了，我就要让他猜错。那个睿智的老人宽容一笑，给了他一句话，他又输定了。老人说：“生命就在你的手中”。我想这是一个非常好的答案，不管面对什么样的生活，让我们站在同一起点之上。在生命的每一个阶段上，不管你身有病痛，还是家有隐忧，你都心存镇定而蓬勃地、充满希望地对自己说一句“生命就在我的手中”，你能说这句话的时候，你就同时拥有了最美好的未来。