初三学生个人优秀阅读心得
人总是在漫漫的人生道路上苦苦地寻找着自己精神的乐园。每一次的新发现与新的体会，都会带来无限的感激与惊喜。一起来看看初三学生个人优秀阅读心得，欢迎查阅！
初三学生个人优秀阅读心得1
死很容易，活着很难。这也许是最能概括本书情感的句子了。亲人一个一个离自己远去，灵魂一次一次被自己丧失。没有活下去的支撑和信念，不知道为什么而活，但内心深处却不会放弃生命，这恰恰是生命的本能。活着，是一种本能，无关环境，无关信仰，无关追求。
福贵一家原应该是地主阶级的有钱人，有着幸福美满的家庭，虽然老爹是个败家仔，但依旧很宠福贵，有个支持自己，永远关心自己的老娘，娶了个能吃苦耐劳，善解人意的有钱人家小姐做妻子——家珍，还有个漂亮、能干的女儿——凤霞，最后还有个善良，热心的小儿子——有庆。但却经过福贵的一系列折腾和当代社会的发展，最终导致钱没了，老爹死了，疼爱自己的老娘病死了，可怜的儿子和女儿在同一间医院走了。妻子也死去，留给福贵最后的念想是凤霞的丈夫二喜和孩子苦根。曲终人散，最终都离他远去。这世界上只剩下他孤零零的一个人。
我会想，他为什么不去寻死?他为什么还要活着?最亲的爹和娘去世了，最爱的妻子儿女走了。没有一个人能顶住这般打击。这世界已了无牵挂，他也都这般岁数，活在这，没人给自己送终，所谓的家财万贯一夜失，白发人送黑发人，世上无亲人，这类悲惨的事情在同一个人身上发生，试问自己，谁有他这样坚持活下去的信念?他究竟是心底强大，还是想替自己爱的人继续活下去，看遍世间所有美好。
我常常进入书中，幻想假如我是福贵，那个最悲惨的主人公，我会不会在家珍去世后便与她一同死去，我不敢想象，但心底里却是有个明确的答案仔细想想，我不会那样做。那是高洁的爱情，但我欣赏不来。我不会死，虽然我不知道为了什么活着，但我终究不舍得这世间，我留恋它，我会努力抱着好的心态迎接接下来的日子，但确实不会有从前的快乐和无忧无虑了。深入作者想要表达的意思，与福贵感同身受，想象他经历苦痛时的心情，理解并生存。
不是每个人都能从打击中走出来，人是为了本身活着而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。其实活着本身的美好就足以让我们迷恋，足以让我们继续为其活着。活着，是责任，是心态，是生命本该有的色彩。连生存的机会都没了，又谈何创作?梦想?机遇?死去可以夺去人们的痛苦的记忆，但是活着可以让人们重新创造欢乐的记忆。总结起来便是：与其忘记痛苦，不如制造欢乐。潇潇洒洒过完余生。但依旧会带有悔恨，恨自己、恨世界。
《活着》究竟是想表达主人公的可悲，亦或是表达希望读者坚强生活。没有准确把握，但中心绝对是：把握生活，领悟一切，努力活着。
初三学生个人优秀阅读心得2
《自私的基因》创作于道金斯之手，于1976年问世，关于“基因”与“生物学”，道金斯几乎是为了外行人所写，但却逐渐获得了学术界极高的关注和评价。书中颠覆了读者的基本观念与常识，同时也引发了我对“人生的意义”的思考。
作者在书中提出：人生来是自私的。他将社会学说中的主要论题对此作出了详细的解释。如利他和利己行为的概念，遗传学上自私的定义，亲族学说和自然选择等等。阐述了作者“一切生物，包括人类都只是基因的工具”的观点。基因用自己的方式，控制生物这台机器让他成为自己的“打手”和“保镖”。而道金斯的另一个观点更是巨大的颠覆。“基因会在生物体死亡之后，狠狠地抛弃他，并通过复制，一代一代地将自己传递下去”。原来我们仅仅是基因生存的筹码，读来心中莫名出现了一种空虚与悲观。
例如，在人们眼中最亲近的父母和子女，兄弟姐妹和夫妻之间，基因也是一样的自私。小时候玩的一个游戏叫老鹰抓小鸡，母鸡保护小鸡看似亲密无间，浓情满满，实际是基因为了自己的拷贝不会断绝。在海洋中，大鱼吞下小鱼为自己疏通牙齿，小鱼借此每餐一顿，海葵附在海龟身上为其防御，而海葵借海龟的游行技术走遍四方，躲避天敌。这种互利共生现象并不是出于什么道德考虑，只是单纯的基因自私行为发出的指令。
但是道金斯却发现人类具有特殊性，虽然人类也是基因生存的工具，但是却能够通过一种文化的形式来束缚自己自私的天性，做出一种纯粹的利他行为，所以文化的传播就像遗传一样，他也能导致某种形式上的进化。基于以上观点，
道金斯提出一种名为弥母的新型复制因子正在推动进化的演变。飞快的发展速度使他迅速扩张，让基因都无可企及。虽然这种因子并未得到科学证实，但是我相信，它一定是人类灵魂底蕴的深处善良的一面。
特别喜欢道金斯在文中这样的一段话，“由于文化的出现，我们的人生终极任务，将不只是繁殖，还有文化的创造与传承，我们必须把利他主义的美德灌输到我们子女的头脑中去，因为我们不能指望他们的本性里有利他主义的成分。”人类从远古的猿猴进化而来，沉淀了上千年的文化，一步步走向今天。利他行为在社会中运转，而这毫无疑问地会成为文明发展的枢纽。
也许可以认为，在自私的基因下，人生来是丑恶且自私的，这张丑陋的面具已经扣在我们脸上许久，它正在逐渐脱落，追溯那张面具自私的嘴脸已然不重要，放眼当下，我们真正该做的是去挖掘面具之下善良本性的巨大力量。
初三学生个人优秀阅读心得3
在那边世界的一角，即便没有人支持，亦无人赞美，但在这无鲜花无喝彩的舞台上，也有人在无声地奋斗，为了安抚那高贵的灵魂……
一直以来，《堂吉诃德》一书给我很大触动。该书讲述一位穷乡绅，由于热衷于骑士小说而幻想自己成为游行骑士的故事。他在家人朋友反对之下，仍义无反顾地付诸了行动，并且决心不改。虽说身心俱疲，遭尽冷眼，他却依旧不改初心……
初读这部作品时，我感受到了主人公的疯狂程度，然后自己也成为了冷对主人公的一员。
伊始，在我眼中，主人公真的只是个疯子，实在的疯子。可是当我读到深处，读到他那种至死不渝的品质时，竟有了些难以言表的感动。在书中，我感受到了主人公的顽强毅力以及对于美好的强烈向往;品味到了主仆之间的深厚交情、朋友之间的浓浓友情以及恋人之间的凄美爱情。它们如水，它们如火，它们如歌，是那样动人心弦……
双手轻轻合上书本，静听时光流逝，思绪万千。或许我的境界还不够高远，灵魂尚不够澄明。自惭形秽的好些时刻，我心头不禁涌起：
在文艺复兴时期，人们发现了“人”，于是思想变得更为自由。在发现人性后，人们更勇敢地去追求美好的品德，去创造正义幸福的未来。所以，堂吉诃德真的是得了疯病吗?不，至少我不这样认为!文艺复兴至今已有好几个春秋了，科学技术不断进步，人们的生活水平也得到了巨大的提升。人们已经不用随处流浪，不必成天只靠幻想生活。我们生在一个好时代，我们都有资格、有机会、有本领去干一番大事业。可是，现今社会，真的到处都是善良的堂吉诃德吗?人与人之间的冷淡，那些冷嘲热讽，那些见死不救，那些根深蒂固的恶势力真的不复存在了吗?问题的答案你我皆知。真的，在我心中，堂吉诃德真的是当之无愧的英雄!
主人公立志于正义事业，且有始有终。他始终保持高度的热忱，即使心有余而力不足，但仍奋力去闯，用力去拼。他不惧困难，不怕伤痛，总是严于律己。谁又能说：这不是人类的榜样呢?
求学之路，比起骑士之路，所受的苦头不过是冰山一角。既然食得饱，力很足，又有什么理由才美不外见呢?是啊，即使身后空无一人，我也要坚持到底，真诚地本着善良之心向着所爱之处进发!
初三学生个人优秀阅读心得4
思想是什么样的?令人思索。林清玄喻它为天鹅，且愿自己的思想浩大如天鹅之越过长空，在动荡迁徙的道路上，不失去温和与优雅的气质。他说，思想如易驯养的天鹅，这样自己不容易被思想牵动，自己能主宰思想，让它在水草丰美的湖滨自在优游。
我自认为林清玄大作家是因为想追求天鹅般温和优雅的气质，所以把思想比作自己向往的天鹅。但，我认为思想却更像是一个由自己所主宰的天平。当这把称产生偏斜时，正是体现这个人思想道德的时刻。
在我们的内心世界，时常有两个不和谐的声音在讲话。一个说，留给自己吃;而另一个说，送给讨要的人。一个说，要报答;另一个说，要索取。一个说，要听别人的意见;另一个说，要自己思考。这时，决定性的天平主宰在我们手中，每一次的轻重都体现着个人的思想。人生，随着岁月的流逝，就越常听到这两种不和谐的声音：一个是肉体的声音，而另一个是灵魂的声音。而那些习惯倾听灵魂的声音，将天平倾斜于灵魂的人，也常是乐于奉献、思想品德高尚的人。他们往往比惯于听肉体声音的人快乐、幸福。
纷纷扰扰的人世，灯红酒绿间，选择总是不约而至。权衡利弊之间将思想的质量放入天平，最后一锤定音。人非圣贤，孰能无过。选择的多少并不重要，重要的是天平倾向何方。世间繁杂，谁能在举世混浊中做到我独清?谁能做到大众皆醉而我独醒?又有谁能做到大庇天下寒士而吾庐独破呢?如今的生活越来越紧促，无暇思考种种选择。希望放慢脚步，偷得浮生半日闲，细细思索，心中的天平。
是否要长久被肉体的声音侵占?我们也该倾听一下灵魂那曼妙的声音了吧。如此，思想的面目才会一点一点地褪去丑陋，从而进入一个新的境界。那将会是一个心与心之间，灵魂与灵魂之间互相交流的美妙世界!
初三学生个人优秀阅读心得5
在《丰子恺散文》当中，一篇题为《忆儿时》的文章让我感触颇深。回忆童年的文章，无论是名家名篇还是学生习作，都可 以说数量相当庞大，但并不是所有的文章都能从这样看似平凡无奇的题材中写出深意。
丰子恺笔下，童年曾有三大记忆：养蚕、食蟹与钓鱼。这三件事看似都是大有奇趣的，作者也用灵动的笔法将其写得妙趣横生，但是文章却不止于此，每一小节行文末尾，作者都会感叹这其实是一种对生命的残害。“独钓寒江雪”与“渔樵度此身”都是风雅的名句，“游钓之地”的美名用以形容人的故乡，但是，作者却从中读出了更深一层的含义。太多时候，人类的悲天悯人其实显得是如此的自私。人们会为无辜逝去的人而立下墓碑，却不会因为那些冤死的动物而流下一滴眼泪。
在《怪医黑杰克》中有一集名为《雪崩的挑战》，讲述的是一位科学家把自己童年的玩伴小鹿“雪崩”改造成为了世界上最聪明的鹿，但是这头鹿却因为拥有了高智商而选择了杀害人类，并且杀害了科学家的未婚妻。最后，科学家不得不亲手打伤了“雪崩”。
在动画当中，有这样一句台词：人类有权利制裁人类，有权利制裁其它的生物吗?这也是作者想要提出的问题吧。
在现实当中，除了哲学家，也几乎没有人想过这样的问题了。或许也只有在丰子恺这样怀着悲悯之心的人笔下，这些童年的趣事才有了另外的含义，才会让作者对杀生取乐进行反思吧。作者说，“天地万物，没有一件逃得出荣枯，盛衰，生灭，有无之理。”但是，这却是天地之间的道理，有其自身仪律的平衡，绝非人类可以替天行道的。
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